-
心法漫谈 作者：耕云先生讲述
1. 宗旨：发掘真我 主宰心国 2. 要领：不依赖 不企求 3. 方法：彻底反省忏悔 穷源溯本 追根究底 克念护心 行中道 4. 戒忌：不凸显自我 不批评别人 不羡慕奇异 不追求神通 不搞文字及观念游戏 5. 结语 1. 发掘真我 主宰心国 为什么要发掘真我？ 因为人人都有真实永恒的自我。真实地自我就是原本的自己；凡是...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314856752.html
-
安祥之美，是在说明安祥的美好，当然也包含对安祥的赞美。 首先要辨明的是什么叫做安祥？
一、安祥是什么？
我们可以分几点来说明：
（一）安祥是法的现量
什么是法...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231325535.html
-
孙中山先生说“人者，心之器。”人，只不过是心灵的容器而已。人，是受思想的支配和认识指导的，如果没有正确的思想和认知，就没有正确、高尚的行为；而无意识的行为，那只...
耕云先生
安祥禅|禅宗|立德|立功|立言
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/165958611.html
-
每个人打从母胎降临到世间以后，便面对着一个多元的世界，过著相对的人生和生活。由于我们离不开好恶、得失、取舍、利害……因此，我们的心也随著多元的外在而扭曲，迷失了自我。一个分裂、多角的心，不...
耕云先生
|不二法门|安祥禅|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/102705826.html
-
一、前言
在这人心陷溺、物欲横流、正法凋零的今天，各位能够参加这次聚会，非常难得，非常可贵。
每一个时代都有它的成因，每一个时代的形成，也都是基于这个时代人们的心态。一种恶劣的心...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153900827.html
-
题 纲
一、什么是修行
二、修行的前提
（－）唯求心安
（二）打成一片
三、 漏与杜漏
各位牺牲假日来参加聚会，非常难能可贵。我想各位都希望认识自...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/132225828.html
-
问：佛教过去的理论或方法有错误的地方吗？
答：法的本质永恒不变，因为真理是原本如此、毕竟如此的。理论的本质不变，但是方法会随着时代而改变。安祥禅并不需要改变你现在的生活方式，只要求改...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0530141286.html
-
生与死，乃人生穷根澈底的唯一大事，亦为人生过程中必须突破的中心课题，佛陀出世的“一大事因缘”在此，历来圣哲奋生命全力以穷究者亦在此。
儒家对于生与死的问题，在生的方面，是以淑世主义的人...
耕云先生
|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html
-
一九八八年五月二十二日讲于台北市
一、人身难得 二、正法难遇 三、学道须是铁汉 四、万事万物皆是缘 五、初见性人要防漏
首先我们从──人身难得，正法难遇这两方面来说：
...
耕云先生
|无常|人身|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1745159522.html
-
每个人的生命原本是圆满的，其所以不圆满，是因妄起无明，认假为真，丧失主宰，障蔽本明，陷于愚蠢而迷失了真实原本的自己。当人迷失了真我以后，几十年的人生，便形同无舵之舟，活得万般无奈，活得很苦。...
耕云先生
|安祥禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1750139523.html